• 彼得的讲道

    本文论述彼得在五旬节的讲道,详细说明他如何驳斥错误的解释,并把耶稣呈现为圣经所预言的弥赛亚。他呼召人悔改、受洗,并应许赐下圣灵的恩赐。

    马太福音 3.1-6 (新标点和合本) :
    那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:「天国近了,你们应当悔改!」这人就是先知以赛亚所说的。他说:「在旷野有人声喊着说: 预备主的道, 修直他的路!」这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。那时,耶路撒冷和犹太全地,并约旦河一带地方的人,都出去到约翰那里,承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。
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  • 彼得和约翰在监狱里

    本文论述彼得和约翰与公会的对峙。两位使徒因传道被捕,必须出庭受这个有影响力的宗教法庭审讯。面对曾经定耶稣罪的同一权威,彼得和约翰靠着圣灵的支持,勇敢地见证自己的信仰,显明基督信息的一脉相承。

    使徒行传 7.54-60 (新标点和合本) :
    众人听见这话就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见 神的荣耀,又看见耶稣站在 神的右边,就说:「我看见天开了,人子站在 神的右边。」众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去,把他推到城外,用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:「求主耶稣接收我的灵魂!」又跪下大声喊着说:「主啊,不要将这罪归于他们!」说了这话,就睡了。扫罗也喜悦他被害。
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  • 公会的商议与判决

    彼得和约翰行了神迹之后,公会陷入窘境,宗教当局禁止人奉耶稣的名传道,指望威吓能够动摇基督教的信息。彼得和约翰回答说,他们首先要顺从神,这表明了持续不断的属灵转变。

    约翰福音 11.47-53 (新标点和合本) :
    祭司长和法利赛人聚集公会,说:「这人行好些神迹,我们怎么办呢?若这样由着他,人人都要信他,罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。」内中有一个人,名叫该亚法,本年作大祭司,对他们说:「你们不知道什么。独不想一个人替百姓死,免得通国灭亡,就是你们的益处。」他这话不是出于自己,是因他本年作大祭司,所以预言耶稣将要替这一国死;也不但替这一国死,并要将 神四散的子民都聚集归一。从那日起,他们就商议要杀耶稣
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  • 彼得和约翰的见证

    本文论述彼得和约翰被公会逮捕后回到信徒中间的事。面对威吓,会众在祷告中同心合一,宣告神的主权,祈求力量来传扬福音,表现出坚定不移的信心。

    使徒行传 4.23-31 (新标点和合本) :
    二人既被释放,就到会友那里去,把祭司长和长老所说的话都告诉他们。他们听见了,就同心合意地高声向 神说:「主啊!你是造天、地、海,和其中万物的,你曾借着圣灵,托你仆人—我们祖宗大卫的口,说: 外邦为什么争闹? 万民为什么谋算虚妄的事?世上的君王一齐起来, 臣宰也聚集, 要敌挡主, 并主的受膏者。Note或译:基督希律和本丢·彼拉多,外邦人和以色列民,果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣,Note仆:或译子Note仆:或译子成就你手和你意旨所预定必有的事。他们恐吓我们,现在求主鉴察,一面叫你仆人大放胆量讲你的道,一面伸出你的手来医治疾病,并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。」祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论 神的道。
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